| 2019-10-04
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在古道学历史-景美在地故事:「中埔山」

「淡兰古道」,指「淡水厅」到「噶玛兰厅」 往来的道路。淡水厅追溯至清雍正(1723年),台湾原有的「一府三县」扩编为「一府四县二厅」。淡水厅治设于竹堑(新竹市),涵盖台北县市、基隆市、桃园县、新竹县市、苗栗县等地区,与宜兰为界。

淡水厅成立,象徵着台湾由南向北推进发展的历史。至嘉庆初期台北盆地大致开垦完成,于是汉人深入宜兰等番地。嘉庆元年(1796),吴沙率领漳、泉、粤等汉人开垦宜兰,据点在头城,此为汉人拓垦宜兰的开端。之后汉人与住民的冲突不断,嘉庆十七年(1812),正式设立噶玛兰厅。

「淡兰古道」,贯穿北台湾人文近代史的枢轴,依序由北中南三路演化。北路最早,从万华、 松山、南港、瑞芳、猴硐、双溪、贡寮,到宜兰大里;中路从汐止、平溪、双溪,到宜兰外澳;南路从文山、深坑、石碇、坪林,到宜兰礁溪。其中南路的距离最短,年代最近:约略于道光年间百姓就自行开垦,光绪时期刘铭传正式拓宽;此正是北宜公路的前身。

「中埔山步道」,淡兰古道南路进入台北盆地的要冲。

安溪人来台最早落脚于文山一带;茶文化引进坪林、石碇、木栅等地区,有茶路古道之称;并由于地势平缓,堪称当时的高速公路。

2007 年,一度面临都市开发的中埔山,在作家刘克襄、朱天心等社区居民奔走;以建构「城南绿廊」为梦想,成立「台北市中埔山步道协会」,为未来连结週边的内埔山、福州山、蟾蜍山、富阳公园等绿地,形成完整的捷运绿色廊道,并留下可贵的生态栖地而努力,终于免除一场浩劫。

106年12月15日,文山社大「景美在地故事」教学,于淡兰古道中埔山纪实。

文山社大 公民记者 默壶 报导